？可是他觉得麒林的医生技术不行，不仅是你技术不行，所有的医生他都觉得不行，非得在申洋开。硬是在申洋等了两个月才排上队，结果死在手术台上。

    然后他家里人与徒弟就在申洋医院吵啊闹啊，把个尸首放火葬场也不烧，就一直不断地吵。后来不知医院陪了多少钱，他们才算罢休。骨灰盒带回来，现在才想起要去安葬。”

    这种人该不该同情呢？张秋生想不出道理来。只感觉社会太复杂，很多事不是一句话两句话能说得清。也不是他这样的草民能管得了，即使同情他又能怎么着？他人反正已经死了。

    即使不是草民，是大官，大到玉皇大帝那么大，人要死他也管不着。张秋生怀疑，所谓的天道阻隔，是仙界的那些大神管不了人世间的这些事，所以干脆来个一刀两断眼不见为净。

    张秋生的胡思乱想还没结束，下面的事就让他做出判断，这人不值得同情。

    送葬车队用比步行还慢的速度龟速前行。交警上前让他们快点，送考生的车队马上要过来。

    死者家属七嘴八舌地开骂，我们这是送葬，当然要慢。催什么催，你家以后不死人吗？

    旁观群众都生气。这人家太不讲理了。高考车队来了，那些考生看见这个送葬的车队必然会影响情绪。不是迷信，这是心理常识。有人就骂，这人家太不讲道德了，只顾自己不顾别人。你们这样做，影响的是全市的考生，太缺德了！

    交警没死者家属办法，但对付司机却轻松平常。一个交警来到轻卡驾驶室旁边，要司机靠边停车交出驾照。

    司机只要上了车，没有不怕交警的。这个司机连忙陪着笑脸说：“我这就开快。”说着就换挡加大油门，一溜烟的绝尘而去。连乐队的一支小号掉到车下也不管。

    交警向后面的大货车走，大货车不等交警说话，也是换挡加大油门紧跟轻卡而去。两车过后，地下留着一支被压得扁扁的小号在太阳底下发着澄黄的光芒。

    全市这么多的考生，牵动着多少家长的心？人们热烈为交警鼓掌，称赞他英明神武执法果断。散落一地的纸钱很快被热心的群众打扫干净。

    董昊拐了一下张秋生，说：“这个死者家属也倒霉，连个大巴都租不着。全市的大巴、中巴都被你包走了吧？呵呵——”

    哪有，是各个学校包的好不好？再说了，我哪知道他们家今天要出殡？否则，怎么着也要给他们家留一辆。

    董昊与蓝四清不与张秋生狡辩，都张着大嘴呵呵地笑。这种怪事也只有张秋生做得出来。

    考生车队终于来了。第一个经过的是二中。最前面的是腰鼓队，清一水的红色无袖衫，红色的灯笼裤，腰间别着鼓。走近一看，清一水的中年妇女，排成四路纵队，一边敲锣打鼓一边行进。一边行进，还一边做着各种姿式。整个腰鼓队在一面与澡盆差不多大的铜镲的指挥下，或正敲或反敲，或下蹲或扭腰，或蹦或跳，或向前或转圈，走三步退两步，步调整齐煞是好看。

    胡斌妈走在最前面，领导着身后的四路纵队。不管怎样，胡斌妈长得还可以，全队中也算她最年轻，因而被推举为领队。胡斌妈做着各种动作，比她上班要认真多了。她听从大镲子指挥，全队跟着她做动作。

    胡斌妈原来是跳交谊舞的。老胡经常跑舞场操蛋。渐渐地那些中老年男人不敢找她跳，谁都怕打不是？于是胡斌妈改打腰鼓。

    老胡在这方面做出了妥协。他知道不能将老婆逼急。主要原因还是打腰鼓的全是中年妇女，一个老头都没有，老胡肚子里醋劲要好一点。

    跟在腰鼓队后面的是军乐队。长裤子长褂子的制服穿着，比起腰鼓队要受罪得多。张秋生就奇怪，腰鼓队的大铜镲一点没影响军乐队。军乐队的十几面小军鼓也没影响腰鼓队。

    嘈杂的另一种说法叫热闹。热闹的另一种说法叫喜庆。喜庆的另一种说法叫吉祥。不在乎军鼓与腰鼓相互干不干扰，要的就是干扰出来的嘈杂。

    董昊又拐拐张秋生，说：“那顶在最前面的女人真性－－－感吔！皮肤白，身材也惹火。这姿式，这身段，啧啧——”

    张秋生顺着董昊的手指一看，是胡斌妈。烫成大波浪的头发用一块白底紫色碎花的手帕扎在脑后，穿一身大红的裤褂，正在认真卖力地打腰鼓。